حق وراثت سے راہِ فرار کیا یہ مسلمانی ہے؟ اشرف عاصمی ایڈووکیٹ ہائی کورٹ, Prevention of Anti-Women Practices Act, 2011 COMMENTS BY HUMAN RIGHTS ACTIVIST, ASHRAF ASMI ADVOCATE

حق وراثت سے راہِ فرار کیا یہ مسلمانی ہے؟

اشرف عاصمی ایڈووکیٹ ہائی کورٹ

خواتین کو حق وراثت نہ دینے سے معاشرئے میں معاشی و سماجی اونچ نیچ کو فروغ مل رہا ہے ۔ قران اور نبی پاکﷺ کی خواتین کی وارثت کے حق کے بارئے میں حکم کو تسلیم کیا جانا ازحد ضروری ہے۔ایسا نہ کیا جانا اِس بات کی غمازی ہے کہ معاشرئے میں منافقت عروج پر ہے اور خود کو اللہ اور نبیﷺ کاغلام کہنے والے اُس کا عملی ثبوت دینے سے قاصرہیں بلکہ انھیں مال دولت جائیداد سے محبت ہے نہ کہ نبی پاکﷺ اور اللہ پاک سے اگر ایسا نہیں ہے تو پھر کہاں کہ ایمان کہاں کی مسلمانی۔عام طور پر پاکستان میں یہ ایک رسم بن چکی ہے کہ بیٹی کی شادی اپنے سے کم وسائل رکھنے والی فیملی میں کی جاتی ہے تاکہ وہ معاشی اور سماجی طور پر اُن پر حاوی نہ ہوسکے۔یوں ایک تو بیتی کی شادی اپنے سے کم وسائل کے خاند ان میں کر دی جاتی ہے اور دوسرا یہ کہ بیٹی کو وراثت میں سے حصہ بھی نہیں دیا جاتا۔ اِس کا نتیجہ یہ نکلتا ہے کہ لڑکی کی جب اولاد ہوتی ہے اُس کے پاس وسائل کم ہوتے ہیں اور یوں سماجی طور پر لڑکی کی اولاد کا مقام اُس طرح کا نہیں ہوتا جس طرح کا مقام لڑکی کے والدین کا ہوتا ہے۔ یوں امتیاز کی لکیریں پیدا ہوتی لی جاتی ہیں اور دولت کا ارتکاز سماجی تو پر اونچ نیچ کو فروغ دیتا ہے اور لڑکی کا خاندان جہاں وہ بیاہ کر آئی ہوتی ہے پہلے ہی مالی طور پر اُتنا مضبوط نہیں ہوتا جتنا کہ اُس کے والدین تھے ۔پس یہ فرق اِسی طرح چلتا رہتا ہے اور یہ سلسلہ صدیوں سے جاری ہے۔ بیٹی کو وراثت میں سے حصہ نہ دینے کی جو تاویلیں پیش کی جاتی ہیں وہ یہ کہ ہم نے اِس کو جہیز دئے دیا اِس کی شادی کردی ایسا تو اپنے بیٹے کی شادی پر بھی خرچہ کیا ہوتا ہے۔ جو دین انسان کے اندر پوری طرح راسخ نہیں اُس دین کا پھر ایسے شخص کو نام بھی نہیں لینا چاہیے۔ متحدہ ہندوستان کی ثقافت عورت دُشمنی پر مبنی ہے۔ خاوند کے مرنے پر اُس کی بیوی کو بھی زندہ جلادیا جاتا رہا ہے اور اب بھی ایسا ہوتا ہے۔مرد کو عورت کے لیے بھگوان کا درجہ دیا گیا ہے۔غیرت کا تقاضا تو یہ ہے کہ بہن بیٹی کا معاشرئے میں وقار ہو۔ لیکن علمی معاشی سماجی عمرانی طور پر بہن یا بیٹی کو محروم کرکے نہ جانے کونسی غیرت جگائی جاتی ہے۔ معاشرہ اِس طرح کی زیادتیوں کی تاب نہیں لاسکتا کیونکہ معاشرئے میں عورت پچاس فی صد سے بھی زیادہ تعداد میں ہے ۔اور یہ ہی عورت معاشرئے کے معماروں کی اولین تربیت گاہ ہے تو ایسے میں عورت کو پسماندہ رکھ کر اور معاشی محرومیوں کا شکار بنا کر معاشرئے میں صحت مندانہ رحجانات کو کیسے فروغ دیا جاسکتا ہے۔ 2011 میں خواتین کے حوالے سے خصوصی قانون پاس کیا گیا۔اِس قانون پر ایک فی صد بھی عمل نہیں ہو سکا۔ وجہ صاف ظاہر ہے کہ حکمرانوں کے پاس تو اتنا وقت ہی نہیں کہ وہ ملک کی سماجی معاشی عمرانی اور نفسیاتی صورتحال پر ذرا غور ہی کر لیں۔ ذیل میں اِس ایکٹ کو پیش کیا گیا ہے جس میں بھاری سزائیں رکھی گئی ہیں۔ لیکن عمل درآمد کچھ بھی نہیں۔
Prevention of Anti-Women Practices Act, 2011
The Prevention of Anti-Women Practices (Criminal Law Amendment) Act 2011 was passed by the National Assembly of Pakistan on Tuesday 15th November 2011 after much great effort and lobbying by the women's movement and the movers of the Bill, led by Dr. Donya Aziz (PML- Q).This law prohibits several oppressive and discriminatory customs practiced towards women in Pakistan which are not only against the dignity of women, but also violate human rights and are contrary to Islamic Injunctions.These customary practices are used, specifically against women, in order to exert control over them, discriminate against them, infringe upon their basic rights and to manipulate them. The law has also constantly been manipulated to overlook these practices as 'crimes' and therefore allowing perpetrators to go free.Customary practices that are criminalized under this Act include:Giving a female in marriage or otherwise in badla-e sulh, wanni or swara
Depriving women from inheriting property Forced marriages, Marriage with the Holy Quran,The 147Prevention of Anti-Women Practices Act, 2011148 amended Pakistan Penal Code and Criminal Procedure Code as well by adding a new chapter to Pakistan Penal Code to bring the punishments into effect. Section 310-A
Under section 310-A, there shall be punishment for giving a female in marriage or otherwise in badla-e sulh, wanni or swara or any other custom or practice under any name in consideration of settling a civil dispute or a criminal liability, shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to seven years but shall not be less than three years and shall also be liable to a fine of five hundred thousand rupees. Section 498A,Under section 498 A, depriving women from inheriting property by deceitful or illegal means shall be punished with imprisonment which may extend to ten years but not be less than five years or with a fine of one million rupees or both.Section 498 B,Under section 498 B, forced marriages are ten years maximum and three years minimum of jail term along with a fine of five hundred thousand rupees. Section 498 C,Under section 498C, forcing, arranging or facilitating a woman146s marriage with the Holy Quran is punishable with a jail term of maximum seven and minimum three years, along with a fine of five hundred thousand rupees .۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اشرف عاصمی ایڈووکیٹ نے اِس موضوع پر الزہرہ گرلز کالج طفر اللہ چوک سرگودہا میں خصوصی لیکچر دیا۔ یہ مضمون اُس لیکچر کا خلاصہ ہے۔